عليه وآله وسلّم ولحق أبو قتادة فارس رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم بعبد الرحمن فقتله قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم خير فرساننا اليوم أبو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم أعطاني رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما إلى جميعا ثم أردفني رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم ورائه على العضباء راجعين إلى المدينة رواه مسلم والجواب لأبي حنيفة ان الحديث رواه ابن حبان وقال كان سلمة بن الأكوع في تلك الغزاة راجلا فأعطاه النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم من خمسه لا من سهمان المسلمين ورواه القاسم بن سلام وقال قال ابن مهدي فحدثت به سفيان فقال هذا خاص بالنبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم وهذا عندي أولى من حمله على أنه أعطاه من سهمه والا لم يسم نفلا بل هبة قلت ولا وجه للحمل على ذلك ولا على القول بالتخصيص وسنذكر حديث آخر لسلمة بن الأكوع انه غزونا فزارة مع أبى بكر في مسئلة جواز فداء أسارى المشركين بأسارى المسلمين وفيه نفل أبو بكر سلمة امرأة واستدل بعض العلماء في هذه المسألة بما ذكرنا من حديث عبادة بن الصامت وحبيب بن سلمة ان النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم نفل في بدأته الربع وفي رجعته الثلث على معنى انه صلى اللّه عليه وآله وسلّم نفل في رجعته يعنى بعد الرجوع من القتال بالثلث وحمل الطحاوي هذا الحديث بهذا المعنى على أنه صلى اللّه عليه وآله وسلّم نفل في الرجعة الثلث مما يجوز له النفل وهو الخمس ليوافق مذهبه ومذهب أبى حنيفة واللّه اعلم وكان إعطاء بعض الغانمين شيئا زائدا من الغنيمة على سبيل النفل امرا معروفا في الصحابة لكنهم كانوا مختلفين في محله روى الطحاوي بوجوه عن انس انه كان مع عبيد اللّه بن أبي بكرة في غزوة غزاها فأصابوا سبيا فأراد عبيد اللّه ان يعطى أنسا من السبي قبل ان يقسم فقال انس لا ولكن اقسم ثم أعطني من الخمس قال قال عبيد اللّه لا الا من جميع الغنائم فأبى انس ان يقبل منه وأبى عبيد اللّه ان يعطيه من الخمس شيئا وروى الطحاوي عن سليمان بن يسار انهم كانوا مع معاوية ابن خديج في غزوة المغرب فنفل الناس ومعنا أصحاب النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم فلم يرد ذلك غير جبلة بن عمرو وعن خالد بن أبي عمران قال سألت سليمان بن يسار عن النفل في